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  • 试论玄奘法师出生﹑西行的年代问题

    这里把两家记载的主要部份﹐分别  摘录在下面并加以诠释研究。  (一)「续高僧传」卷四说﹕  兄素出家﹐即长捷法师……住东都净土。以奘少罹  窈酷﹐携以将之﹐日授精理﹐旁兼   163页   巧论。年十一﹐诵「维摩」﹑「法华」。  这一段话和上文联系起来(参原书)就是说「他的哥哥长捷法  师﹐住在东都(洛阳)的净土。」他的父亲(陈慧)在解官以  后﹐...

    郭元兴

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  • 玄奘思想溯源及其影响

    知道他的经历、学识、修为和他所创立的法相唯识宗,《西游记》中的唐僧与历史上的玄奘毕竟不能等同起来。   玄奘,本姓陈,名祎,年少聪慧,家境贫寒,随兄长捷法师居住在洛阳的净土,耳濡目染,奠定了深厚的佛学根基,并于15岁在净土出家,因遭遇隋末战乱,他西去长安,辗转成都、荆州、相州、赵州等地参学了当时有名的学者十三人,学习了《涅槃》、《摄论》、《毗昙》、《成实》、《俱舍》等经论,对南北方所流行的各种...

    不详

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  • 弘扬玄奘精神 建设玄奘故里

    在诸子中排行老四,一女嫁河北瀛州张家。这就是说,玄奘出身于名门望族,官宦家庭。  受其家庭影响,玄奘8岁时能背《孝经》,11岁诵《维摩》《法华》,13岁洛阳净土出家,法名玄奘。据史书记载,“净土...民族的脊梁”。  四 玄奘与成都的不解之缘  据史载:唐武德元年(618年),时年19岁的玄奘与二兄长捷由洛阳投奔长安,住庄严。时中原兵乱,关中、京师的名师又相率去蜀,成都已成为当时西南方面的佛教...

    董煜妮

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  • 以现代佛学观点评判法相宗与天台宗之论诤(一)

    (特别是护法系统)的思想:  大师出生于官宦世家,从小聪颖好学,博闻强记。十一岁已经初步接触(维摩经》、《法华经》等大乘佛典。十三岁随次兄长捷法师于洛阳净土出家,自此勤奋不懈,探求佛法,在净土中向...其后并在该当住持,年事很轻,仅二十余岁。当住持时得到比他大一岁的戒贤弟子,成为他门下非常出色的高足。玄奘大师留学印度拜戒贤为师,学习瑜伽行派思想,特别是护法论师的唯识思想。  护法论师对世亲菩萨的(...

    明了

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  • 从《赞弥勒四礼文》看唐玄奘的弥勒净土思想

    二哥长捷法师住在洛阳净土,读诵了大量经典。十三岁时在洛阳净土出家。唐武德五年(622),玄奘在成都受大戒,次年离开成都,顺长江东行访学,到过荆州的天皇。贞观元年(627),玄奘回到长安。   ...  从《赞弥勒四礼文》看唐玄奘的弥勒净土思想   继 平   玄奘大师(602-644)是唐代著名高僧,俗姓陈,法名玄奘,洛阳偃师(今河南偃师县)人,世称三藏法师、唐僧、唐三藏。玄奘大师是中国...

    继平

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  • 开元在中外文化交流时的作用

    城西北有咒龙之岗,地方志书有记载,说净土为后赵时佛图澄所建。襄国(邢台)也是佛图澄在中原地区弘法时间最长的地区,石虎迁都于邺城后,襄国为陪都,佛图澄与弟子来往两地进行佛事活动,在文献中有大量的记载。...  自后赵到元代一千年间,佛图澄、空本、日本僧人邵元等人与邢台开元建立了法缘,并为中外文化交流做出了重大贡献。   由于邢州处于一个特殊的地置,自商周开始,为南北交往的必经之路。特别是西域僧人...

    不详

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  • 邢台塔林与少林寺塔林比较研究

    ">   元 万松老人塔 原在邢台净土  塔后的北景是邢台顺德古城的北城墙 screen.width-333)this.width=screen.width-333">   邢台开元塔林墓塔...现代。其中唐塔2座、宋塔3座、金塔6座、元塔40座、明塔138座、清塔10座。   邢台也有一座塔林,邢台塔林位于邢台市旧城西南隅三里的申家庄村南,因塔散布如林,故称塔林。塔林又称塔坟。是开元和...

    不详

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  • 台湾佛寺的屋顶

    的湖山寺、嘉义县水上乡的法雨寺、南投县竹山镇的明善寺、南投市彰南路的碧山岩寺、南投市大庄路的养德禅院、南投县国姓乡的清德寺、南投县集集镇的慈德寺、台南市体育路的竹溪、台南县永康市的妙心寺与净土、...为较古老的建筑,近十几年修建的寺院已不多见。硬山式也有许多种,如硬山一条龙脊式,即屋脊是下弯曲线,连续不断从右山墙连至左山墙。其如台北市内湖区的古月禅寺、桃园县大溪镇的斋明寺、苗栗县造桥乡的清泉、...

    何绵山

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  • 玄奘故里行

    教养的孩子,“备通经典,爱古尚贤”、“非雅正之籍不观”、“非圣哲之风不习”,“虽钟鼓嘈赞于通衢,百戏叫歌于闾巷,仕女芸苹,亦未尝出也”。  出家后的玄奘曾于二兄长捷法师 (陈素) 同住洛阳净土,后...的一位老居士殷勤地领我们前去拜谒玄奘墓。玄奘墓位于唐僧西北匕约200米处,和邙北塬地其它古螺一样,墓螺呈覆斗形,周围遍植桂丛,生机盎然。墓前有碑,正面篆书“声震五印”,背面为“誉满中华”。碑身正面...

    妙华

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  • 大唐三藏玄奘法师纪念碑

      大唐三藏玄奘法师,俗姓陈,本名袆,为世家之后。幼习儒典,长饫佛经。年十一,披剃于洛阳净土。游历讲肆,洗耳净心。年二十一,成都受具,坐夏学律,练志菩提。既遍谒贤,备餐其说,惑宗途之异,遂誓游西方...“真唯识量”论式,获“大乘天”、“解脱天”之美誉。回归中土后,奏陈翻译,敕住弘福、慈恩等,译《瑜伽》诸典。并译《道德经》、《大乘起信论》为梵文,远传天竺。所译经论,七十五部,一千三百三十五卷。...

    不详

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